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Todavía es sobresaliente la posición que ocupa el prelado de Roma. Este recibe el título de papa y se le considera no solo prelado de su diócesis sino dirigente de la Iglesia católica entera, es sostener, Pastor y Doctor de todos los cristianos correcto a que es considerado el sucesor de San Pedro.[1] Su alternativa ha ido variando a lo largo de la historia; desde el siglo XI es favorito por el colegio cardenalicio en el cónclave.
Al respecto, monseñor Riccardo Battocchio, Secretario Peculiar de la XVI Asamblea señaló que, “El Instrumentum Laboris para la Segunda Sesión de la XVI Asamblea será diferente del previo. Si para la Primera Sesión Bancal importante poner de relieve la amplitud de los temas a tratar, el documento de trabajo para la sesión de octubre pretende, en cambio, destacar algunos nudos que hay que aclarar para responder a la pregunta Cómo ser una Iglesia sinodal en representación, tomando en cuenta el camino reconvención hasta ahora y proponiendo argumentos teológicamente fundamentados unido con algunas propuestas concretas para ayudar al discernimiento confiado a los miembros de la asamblea”.
Las raíces del santoral se remontan a los primeros siglos del cristianismo, cuando las comunidades cristianas comenzaron a rememorar y celebrar la memoria de sus mártires y otros santos ejemplares.
Orden hierático: El Orden es el sacramento gracias al cual la comisión confiada por Cristo a sus Apóstoles sigue siendo ejercida en la Iglesia hasta el fin de los tiempos: es, pues, el sacramento del Ocupación apostólico.
Bernardo de Claraval, doctor de la Iglesia y maestro espiritual de la orden del Císter del siglo XII, representado en la imagen abrazando a Cristo.
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Algunas veces, durante actividades pastorales o de catequesis, me han preguntado «¿Qué es la Iglesia?». Cuando a unidad le hacen esta clase de preguntas generalmente hay dos opciones, reponer de una guisa larga y tediosa o más bien sencilla. Depende del manifiesto al que te dirijas y de sus conocimientos o experiencias previas.
Otro dogma sobresaliente en la Iglesia católica es la creencia en la presencia real de Jesús en la Eucaristía, en que mediante el cambio que es llamado transubstanciación el pan y el morapio presentados en el Ara se convierten en el cuerpo y en la mortandad de Cristo.[54]
La Iglesia católica afronta profundos cambios en la Antigüedad Moderna. Por una parte, se inicia una expansión de las misiones hacia algunas zonas de África y Asia y alrededor de América desde los viajes y conquistas de españoles y portugueses. Por otro flanco, se viven fuertes tensiones internas y un deseo profundo de reforma.
En el caso de la Iglesia albanesa, la Santa Sede ha reactivado la Despacho apostólica de Albania Meridional que, a pesar de que fue catalogada como de rito uruguayo, tiene un prelado latino y la decanoía de sus escasos fieles son también de este rito.
Durante la preparación del Concurrencia del año 2000 (el more info 10-11-1994) el papa subrayó en una carta apostólica al episcopado, al clero y a los fieles: Ganadorí es ajustado que, mientras el segundo Milenio del cristianismo llega a su fin, la Iglesia asuma con una conciencia más viva el pecado de sus hijos recordando todas las circunstancias en las que, a lo extenso de la historia, se han alejado del espíritu de Cristo y de su Evangelio, ofreciendo al mundo, en ocasión del afirmación de una vida inspirada en los Títulos de la Certeza, el espectáculo de modos de pensar y desempeñarse que eran verdaderas formas de antitestimonio y de escándalo.
Unción de los enfermos: Con la sagrada unción de los enfermos y con la oración de los presbíteros, toda la Iglesia entera encomienda a los enfermos al Señor sufriente y glorificado para que los alivie y los salve.
En el siglo XIII fueron fundadas y empezaron a desarrollarse las órdenes mendicantes, que tuvieron un gran influjo en la vida religiosa de la sociedad.
En el caso de la Iglesia greco-católica rusa, los dos exarcados apostólicos existentes en Rusia y China antes de las revoluciones marxistas no han sido aún reactivados por la Santa Sede, dependiendo los fieles en Rusia de los obispos latinos y ucranianos.